基本概念

京房易

来源

京房易由西汉学者京房创立。其在研习传统易学基础上，结合社会现实与自然现象形成独特易学体系。

特点

1. 八宫分类体系：将六十四卦分为八宫，每宫以纯卦为首，统领七个变卦，使卦象分类更系统清晰。
2. 注重阴阳变化与五行生克：将阴阳学说和五行理论融入易学体系，强调相互作用和变化规律。
3. 以卦气说为核心：认为六十四卦与四时、节气相对应，通过观察卦象变化预测天时、人事吉凶祸福。

内容

1. 八宫卦象的具体阐释：对八宫六十四卦的卦象、爻辞进行详细分析和解读。
2. 阴阳五行与卦象的结合：探讨阴阳变化和五行生克在卦象中的体现，以及对事物发展的影响。
3. 卦气与天时人事的对应：建立六十四卦与四时、节气的对应关系，以此推断自然现象和人事变化。

影响

1. 易学发展：丰富了《易经》的理论体系，为后世易学研究提供新的思路和方法。
2. 术数之学：为占卜、命理、风水等术数之学提供重要理论基础，对后世术数发展产生深远影响。
3. 文化传承：作为中国传统文化的重要组成部分，京房易对于传承和弘扬中国古代哲学、文化有着重要意义。

相关概念

干支五行

• 天干

是古人用来记录时间的符号，共有十位，分别是： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十天干分为阴干和阳干两大类：

阳干：甲、丙、戊、庚、壬
阴干：乙、丁、己、辛、癸

十天干与五行，五方组合结果如下：

天干	方位	五行
甲乙	东	木
戊己	中	土
丙丁	南	火
庚辛	西	金
王癸	北	水

• 地支

是古人用来记录时间的符号，其有十二位，分别是： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十二地支共分为阳支和阴支两类：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

十二地支与五行组合结果如下：

地支	五行
寅卯	木	寅为阳木，卯为阴木
巳午	火	巳为阴火，午为阳火
申酉	金	申为阳金，酉为阴金
亥子	水	亥为阴水，子为阳水。
辰戌丑未	土	辰戌为阳土，丑未为阴土

装卦

装卦就是把用以预测的诸信息元标记在画出的卦上。

装卦名

确定卦的名称，该卦属于何宫及五行属性。

纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦。

• 乾宫八卦，属金。 乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

• 兑宫八卦，属金。 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

• 离宫八卦，属火。 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

• 震宫八卦，属木。 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

• 巽宫八卦，属木。 巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

• 坎宫八卦：属水 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

• 艮宫八卦，属土。 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

• 坤宫八卦，属土。 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夫，水天需，水地比。

装世应

世与应是预测中使用较多的概念，一般把世当作自己或自己的方面，把应当作他人或与自已对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。世与应在卦中，都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两爻，叫间爻。

确定卦的世爻，依据的是前面所讲的卦在八宫中的位置。八纯卦的世在六爻也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦供在三爻。

世爻确定后，隔两位即是应爻。

世爻的确认法

装纳甲

装纳甲，就是将六十四卦中每个卦爻标出自身所代表的天干和地支。

乾卦在内卦，初爻为甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；
乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。

因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戌。

坤卦在内卦，初爻为乙未，二爻为乙已，三爻为乙卯；
坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。

坎卦在内卦，初爻为戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；
坎卦在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。

艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；
艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻丙寅。

震卦在内卦，初爻为庚子，二爻庚寅，三爻庚辰；
震卦在外卦，四爻为庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。

巽卦在内卦，初爻为辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；
巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。

离卦在内卦，初爻为已卯，二爻已丑，三爻为已亥；
离卦在外卦，四爻为已酉，五爻为己未，六爻为己已。

兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；
兑卦在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。

有一个简单的歌诀：

乾在内子寅辰，乾在外午申戌；
巽在内丑亥西，巽在外未已卯；
坎在内寅辰午，坎在外申戌子；
离在内卯丑亥，离在外酉未已；
艮在内辰午申，艮在外成子寅；
兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；
震在内子寅辰，震在外午申戌；
坤在内未已卯，坤在外丑亥酉。

例：得一雷风恒卦，内卦为风，即巽在内初爻为丑，二爻为亥，三爻为酉；外卦为雷，即震在外，四爻为午，五爻为申，六爻为戌。

装五行

根据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土，十二地支与五行配合如下：

子为水

丑为土

寅为木

卯为木

辰为土，

已为火

午为火

未为土

申为金

酉为金

戌为土

亥为水

装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。

这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（除卦身外）是依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，看卦中各爻与本宫五行属性的生克关系，按生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟的规则来确定每爻是何六亲。

安卦身

卦身，又叫月卦身。

安月卦身，看世爻的阴阳。诀曰：阴世则从午月起，阳世还从子月生；欲得识其卦中意，从初数至世方真。。

如测得乾为天卦，六爻世，世为阳爻，从初爻为子数起，二为丑、三寅、四卯、五辰、六为已，巽卦第五爻辛巳，所以第五爻为卦身。

记日月

测卦时先要用天干和地支记下预测的月和日，有时也需要年和时。

在预测中，月份的起止日是按照节、气的起止日算。

立春为正月节，
惊蛰为二月节，
清明为三月节，
立夏为四月节，
芒种为五月节，
小暑为六月节，
立秋为七月节，
白露为八月节，
寒露为九月节，
立冬为十月节，
大雪为十一月节，
小寒为十二月（腊月）节。

如头年十二月二十五日立春，就从头年十二月二十五日起正月，止于今年的惊蛰前。

如头年十二月二十五日立春后算卦，月份就为寅，而不是头一年腊月的丑。

日的干支可借助《万年历》查定。

装六兽

六兽，也称为“六神”。依次为青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干，诀曰： 甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，己日起螣蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。

即如果甲日或乙日预测，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为螣蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。

列表如下：

排列	甲乙日	丙丁日	戊日	己日	庚辛日	壬癸日
六爻	玄武	青龙	朱雀	勾陈	螣蛇	白虎
五爻	白虎	玄武	青龙	朱雀	勾陈	螣蛇
四爻	螣蛇	白虎	玄武	青龙	朱雀	勾陈
三爻	勾陈	螣蛇	白虎	玄武	青龙	朱雀
二爻	朱雀	勾陈	螣蛇	白虎	玄武	青龙
初爻	青龙	朱雀	勾陈	螣蛇	白虎	玄武

装变爻

卦遇变爻，要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。

装变爻法与前面所述装主卦卦爻法相同。

如变出的卦是乾卦在内，则以乾在内子寅辰记。

• 但在装六亲的时候，要按主卦卦宫五行来确定六亲，而不能按六十四卦纳甲图（六爻预测学一书中，未引入）来定。

如测得山天大畜之山风蛊卦。山天大畜为本卦，初爻是变爻，内卦艮变为巽，依巽在内，丑亥酉记下初爻为辛丑土。山天大畜属艮宫，艮宫的五行属土，变爻也随本宫来定，变爻为辛丑土，与艮宫之土为相同五行，所以变爻为兄弟丑土。