值年卦及其推算法
值年卦概念
邵雍和《皇极经世》一书
皇极经世书是宋代邵雍所编写的一本关于易经推演时间变化吉凶的奇书，其中设立了一套运算法则，来推算每一个时间对应的卦象，由卦象进行分析、预测。
推算法
时间单位
书中说：以元经会，以会经运，以运经世。此处之“经”字，即统领之意。
首先划分出了四个时间单位：元、会、运、世
1世=30年。
1运=12世=360年
1会=30运=360世=10800年
1元=12会=360运=4320世=129600年
1元＝12会，1会＝30运，1运＝12世，1世＝30年；
推算法
元到会
1、将1元划分为四个正卦（乾、坤、离、坎），这样就将129600年划分为4个部分，分别用四个正卦来对应。
2、四个正卦，每个卦有六个爻，从下到上，可以变化六次，初爻变，二爻变，三变，四爻变，五爻变，六爻变，每一次变化可以得到一个新的卦。注意：这里的变化只单论一个爻变，不产生复合变化。 由此，每个正卦经过变化可以得到6个变卦。 这样4*6=24个卦，对应了24个节气。 12个地支对应12会，每一会中包含2个节气。
离卦：
子（会）：火山旅（冬至）、火天大有（小寒） 丑（会）、火雷噬嗑（大寒）、山火贲（立春） 寅（会）：地火明夷（雨水）、雷火丰（惊蛰）
乾卦：
卯（会）：天风姤（春分）、天火同人（清明） 辰（会）：天泽履（谷雨）、风天小畜（立夏） 巳（会）：火天大有（小满）、泽天夬（芒种）
坎卦：
午（会）：水泽节（夏至）、水地比（小暑） 未（会）：水风井（大暑）、泽水困（立秋） 申（会）：地水师（处暑）、风水涣（白露）
坤卦：
酉（会）：地雷复（秋分）、地水师（寒露） 戌（会）：地山谦（霜降）、风地观（立冬） 亥（会）：水地比（小雪）、山地剥（大雪）
四个正卦的顺序是离、乾、坎、坤。（为什么？） 这样，每个节气都有卦来对应，具体怎么用我们随后再看。 划分完节气，需要再根据60卦（除去四正卦之后64卦还剩60卦）来对应12会的情况，那么就是每一会有5个卦。
从复卦开始，一直到夬卦结束，这是上半部分。
从姤卦开始，一直到剥卦结束，这是下半部分。
这样按照顺序每一会配5个卦，如下：
子：复、颐、屯、益、震 丑：噬嗑、随、无妄、明夷、贲 寅：既济、家人、丰、革、同人 卯：临、损、节、中孚、归妹 辰：睽、兑、履、泰、大畜 巳：需、小畜、大壮、大有、夬 午：姤、大过、鼎、恒、巽 未：井、蛊、升、讼、困 申：未济、解、涣、蒙、师 酉：遁、咸、旅、小过、渐 戌：蹇、艮、谦、否、萃 亥：晋、豫、观、比、剥
到这里，我们就把一元分成了四个正卦，每个正卦又分成了3个会（对应三个地支），6个节气（分别对应六个卦）。每个会对应2个节气，5个卦，对应10800年。
会到运
10800年太过于巨大了，还需要再继续分，那么就把这个会继续拆分成为运。 根据1会=30运的比例，那么1会对应的5个卦，就分别可以表示6个运，5X6=30嘛。 6个运=72世=2160年，还是过于巨大，那么继续拆分。 5个会卦组成1个会，1个会卦对应6个运，那么1个会卦可以得出6个变卦，从初爻到六爻变化，那么这样得出来得变卦就代表1个运。 1个运是12世=12X30=360年
比如2023年，那么根据推算是坎卦、午会当中的大过卦的范畴，
大过卦主宰公元前57年到公元2103年，大过卦到第六爻的变卦为姤卦，才属于这现在的360年。
就意味着1744年-2103年这360年对应的运卦是姤卦，是由大过卦的第六爻变化得来。
问题：这个大过卦的起始时间到底是怎么得出来的？ 答案：具体不详，只要记住从公元前67017年开始算起，我们现在对应的这个元的起点。
也就是说第一个会，起点是从公元前67017年开始算起，一个会10800年，那么现在处于第7个会中（午），也就是75600年当中。
公元2023年，才刚刚进入第七会中，过了4240年，这个午会，还剩下6560年的时间。
运到年
一个运360年，还是很大，还需要继续来拆分！ 一个运=12世=360年，那么就是说， 午会（10800年）—> 大过卦（2160年）—> 姤卦（360年）—> 继续再由姤卦变化六次，得到6个变卦，每个变卦管60年。
1744-1803：60年，天风姤卦初爻变得出是乾卦管这60年，但是因为乾卦是四正卦，所以必须避开，按照顺序选择下一个为用，那么就是姤卦，所以是姤卦真正管这60年。
1804-1863：60年，天风姤卦二爻变得出是遁卦管这60年。
1864-1923：60年，天风姤卦三爻变得出是讼卦管这60年。
1924-1983：60年，天风姤卦四爻变得出是巽卦管这60年。
1984-2043：60年，天风姤卦五爻变得出是鼎卦管这60年。
2044-2103：60年，天风姤卦六爻变得出是大过卦管这60年。
这样一推算，我们发现，我们现在就处在1984-2043这60年的运程当中，这60年的运势卦是火风鼎卦。
好的，我们继续来拆分，那么上面是360年拆分出来6个60年，就等于是1运=12世，拆分成了2世=60年。
那么就是说火风鼎卦，对应的是2世，6个10年，依照6个爻的变化，继续可以推出来每个10年对应的运程卦。
1984-1993：10年 ，鼎初爻变得出大有卦。
1994-2003：10年 ，鼎二爻变得出蹇卦。
2004-2013：10年 ，鼎三爻变得出未济卦。
2014-2023：10年 ，鼎四爻变得出蛊卦。
2024-2033：10年 ，鼎五爻变得出姤卦。
2034-2043：10年 ，鼎六爻变得出恒卦。
同时，根据书中所写的规则，算到60年的时候，60年对应60甲子，那么鼎卦就等于是60甲子的甲子卦，说白了就是第一个卦，那么把去掉四正卦的60卦按照从鼎卦开始的顺序来排满这60年就等于得出了每一年的值年卦。
60卦的顺序，就是按照我前面说的方圆图中的卦序来排。
其中需要注意的是方圆图中，在排序的时候碰到正卦直接跳过，按照下一个卦来继续数。
由此得出2023年的值年卦是风火家人卦。
最后补充
各卦所统摄时限如上。那么卦如何统摄每年的气象呢、如果还要按照上面法则去变。例如以大有卦所统摄的十年为模型、从大有卦的初爻变至上爻。化出6卦。
则每卦所主不能成为完整的一年。邵雍如何处理这个问题的呢。原来他对年卦的分配，并不执泥于上述的卦变法则。他想到了他创立的64卦圆图。这六十四卦抽去乾、坤、坎、离四正卦(按先天八卦方位论)刚好为60卦。而一个花甲又正好为60年。前面我们在谈60年气变周期时知道。每60年都有一 个卦统率着。如上述鼎卦主管公元1984-2043共60年，邵雍就以鼎卦作为1984年的年卦。在六十四卦方圆图上，按顺时针方向看，鼎卦后是恒。巽。井，蛊，升，讼……以至于大过卦。那么1985年的年卦就是恒， 1986年的年卦是巽， 1987年的年卦是井、 1988年的年卦是蛊。以次类推。列表如下。
1984鼎1985恒1986巽1987井1988蛊1989升1990讼1991困1992未济1993解
1994涣1995蒙1996师1997遁1998咸1999旅2000小过2001渐2002蹇2003艮
2004谦2005否2006萃2007晋2008豫2009观2010比2011剥2012复2013颐
2014屯2015益2016震2017噬嗑2018随2019无妄2020明夷2021贲2022既济2023家人
2024丰2025革2026同人2027临2028损2029节2030中孚2031归妹2032睽2033兑
2034履2035泰2036大畜2037需2038小畜2039大壮2040大有2041夬2042姤2043大过
值得注意的是,在排年卦时，如果遇到乾、坤、坎、离四正卦，就要跳过去，不作为值年卦。 还有一个问题，就是如果主管60年的卦恰好也是四正卦时。那么这个花甲内、第一年的年卦又是什么呢，如上述公元1744-1803年由乾卦统领。那么公元1744年由何卦统摄呢？仍然看六十四卦方圆图。图中显示乾卦后是姤卦。则弃乾卦不用，以姤卦为公元1744年的年卦。其它年份的年卦依次类推。后世的术数家常常利用这些年卦来推算人事之得失。像铁板神数、邵子神数、蠢子神数等术数大量运用元、会、运、世卦象并配合声音唱和图来推算人的命运。
周期律
易经中总共有64卦，但是，乾坤离坎为四正卦，所以舍弃不用，也就是剩余的60 卦来对应这样的循环。
为什么用60，用现代数学逻辑来讲，就是因为30和12的最小公倍数是60。
整个循环模式，则是以64卦方圆图为模型，自复卦开始，至剥卦止（去掉4正卦）为一个循环，周而往复。60卦，分为12会（以12地支排列），一会5卦。比如，复、颐、屯、益、震为子会；噬嗑、随、無妄、明夷、贲为丑会，以此列推，姤、大过、鼎、恒、巽为午会；至晋、豫、观、比、剥为亥会。
然后，将各个卦象与历史发展进行对照，得出结论现在的人类处于的时代是午会之大过卦（公元前56年-公元2103年，共2160年）。
开始时间是怎么确定的？
在大周天中，每个卦又有36种变化，依据这36种变化为起点，又可以按照先天方圆图循环一圈，这就是一个小周天（60年）。
一个卦得出36变得过程：一个卦共6爻，每个爻变一次，得6变卦，6变卦再变6爻，最终实现36变。“变”的意思是阴变阳，或阳变阴。
至少，从数学上，这是无懈可击的。按照现代数学的排列组合公式，我们马上就能计算出，60X36X60=129600。
依据上述算法，现在为大过卦的最后一变，也就是上爻的阴爻变阳爻，由泽风大过变为天风姤。姤卦之第五爻变，为火风鼎。鼎的起点为甲子年1984，然后沿着先天方圆图开始数数即可得出，如下的值年卦。
由此，2019年为天雷无妄卦，2020为地火明夷卦，而2021年则为山火贲卦。
易经六十四卦方圆图摆放规则
圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，也代表太阳系统时间运行的法则或原理。 圆图中的方图管空间，代表方位方向。
看该图有几种方法： 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
前面曾经说过先天卦的数字，是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。那么我们从方图的第一行由下往上看，全部八个卦，每卦的上卦，亦即是外卦，都是天亦即乾卦；而每卦的下卦，亦即是内卦，都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤配合的，所以成了乾、履、同人、无妄、姤、讼、遁、否等八个重卦。
方图排序规律
我们再从乾卦起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦，再仔细分析这八个重卦的内外卦，又可以发现，内卦都是乾卦，而外卦从右到左，则是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，又是先天卦的次序。
如果以数字来代表，直行的乾(1,1) 履(1,2) 同人(1,3) 无妄(1,4) 姤(1,5) 讼(1,6) 遁(1,7) 否(1,8)。横列乾(1,1) 夬(2,1) 大有(3,1) 大壮(4,1) 小畜(5,1) 需(6,1) 大畜(7,1) 泰(8,1)。
数字图示如下：
六十四卦圆图的摆放规律
圆图上面顶端左边的第一个卦是乾卦，再看最下面右边第一个卦是坤卦，在这乾、坤之间有一条线，代表夜间天空中的银河，亦代表地球南极、北极的磁场，然后再来排列圆图。
首先用方图最下面的第一横列的乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦，依次序放到圆圈的顶端，左边开始，顺原次序向左排列。第二步，又将第二横列的履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临等八个卦的履卦紧接在泰卦之后，依原次序排列下去，然后将第三、第四横列的每个卦，都照这个方法排列，最后复卦紧靠了中线下端的左边为止，这是第一步骤，排列成了左边的半个圆圈。
然后第二个步骤，排列右边半个圆圈，排列的次序又不同了，是怎样地排列呢？
现在不是从第五横列开始，而从第八横列排起，将否、革、晋、豫、观、比、剥、坤等八个卦，以逆次序接在复卦的后面，亦就是仍以反钟面的方向，排成复、坤、剥、比、观、豫、晋、革、否的次序。但要特别注意的，如果是画卦，还是要内卦画在内圈，外卦画在外圈，切不可错。
第八横列排好以后，再用第七横列，照第八横列的排法排下去，以谦卦接在否卦的后面，成否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁的反钟面次序，
第六横列、第五横列，都是这样，最后第五横列的姤卦，刚刚又接 到了最起始的乾卦，就完成了这个圆图的排列。